忍熊王（おしくまのみこ）

足仲彦尊（たらしなかつひこのみこと、14代仲哀天皇、320年頃－362年）は皇太子の時代に大中媛（おおなかつひめ）を妃として、香坂王（かごさかのみこ）と忍熊王（おしくまのみこ）を生んだ。次に弟媛（おとひめ）を娶って、誉屋別王（ほむやわけのみこ）を生んだ。

足仲彦尊は、西暦353年に14代仲哀天皇として即位すると、気長足姫（おきながたらしひめ、神功皇后、321年－389年）を皇后とした。

仲哀天皇と神功皇后は筑紫で落ち合い、西暦362年、熊襲を討つ計画を立てた。神が神功皇后に神託を垂れ、『熊襲の地は痩せており、討つに足りない。金銀の豊富な新羅国を討て。』と云われた。

仲哀天皇は神の言葉を疑ったので、新羅に行かず熊襲退治に行ったが勝てなかった。そして天皇は急に病気になって亡くなった。

神功皇后は仲哀天皇の遺骸を仮葬し、羽白熊鷲（はじろくまわし）や田油津媛（たぶらつひめ）を討ち、新羅出兵の準備をした。363年に新羅遠征に行くと、新羅は戦わずに降伏した。

神功皇后は筑紫に帰って皇子（15代応神天皇、363年－403年）を生んだ。

神功皇后は海路、大和に向かった。その時、香坂王と忍熊王が、『皇后には子があり、群臣はみな従っている。きっと幼い王を立てるだろう。吾らは兄であるのに、弟に従うことはできない。』と云って、武装して神功皇后の部隊を待ち伏せした。

ところが、赤い猪が飛び出して、香坂王を食い殺した。忍熊王は軍を率いて退き、宇治（京都府宇治市）に陣取った。武内宿禰と武振熊（たけふるくま）が大軍を率いて忍熊王を攻撃したので、忍熊王は「瀬田の唐橋」付近で入水して亡くなった。

大和に凱旋した神功皇后は363年に摂政となり、389年に崩御。15代応神天皇が390年に即位する。

忍熊王系図

布多遅媛（ふたぢひめ）、仲哀天皇、神功皇后、日本武尊、忍熊王は近江国（琵琶湖周辺）と関係が深い。「瀬田の唐橋」近くの「建部大社」をご参照ください。

　　　

奈良市押熊町287に押熊八幡神社が鎮座。境内に忍熊皇子社があり、忍熊王墓・香坂王墓がある。当地は忍熊王の領地だったから押熊町（おしくまちょう）と名付けられた。1.7ｋｍ南東に「神功皇后陵」がある。

　　　

押熊八幡神社。

忍熊王は近江国から逃げ延びて、越前国で活躍したという説があり、越前国二の宮である「劔神社」（つるぎじんじゃ、福井県丹生郡越前町織田）に祀られている。

劒神社は素戔嗚尊を主祭神とし、氣比大神（仲哀天皇）・忍熊王を配祀する。織田信長（1534年－1582年）は当社の神官の子孫で、当社を篤く信仰していた。地名も「織田（おた）」になっている。

当社の東350ｍにある観光物産館前に織田信長の大きな銅像が立っている。

劔神社の創建は3世紀で、当社の2ｋｍ北にある座ヶ岳（くらがたけ）山頂に素盞嗚大神を祀っていた。現在は劒神社の奥宮の座ヶ岳社となっている。

4世紀初めに、伊部臣という人が和泉国鳥取川上宮で造られた千口の剣の一口を戴いたので、御霊代として祀り、「剣の大神」とした。伊部は忌部（いんべ）のことでしょうか。

日本書紀の垂仁天皇紀に、皇子の五十瓊敷命は菟砥川上宮（うとのかわかみのみや、大阪府泉南郡阪南町の菟砥川流域）にて剣1千口を作り、「石上神宮」（奈良県天理市）に納めたとある。

　　　　　　

また、神功皇后摂政の頃（4世紀後半）、忍熊王が素盞嗚大神を座ヶ岳山頂から現在地に遷したと云う。

忍熊王は、363年に「瀬田川の戦い」に敗れて越前国に入った。そこで良民が賊に苦しめられていることを大変哀れみ、その賊の討伐に立ち上がった。

忍熊王が悪戦苦闘の疲れのために休息していると、夢に素戔嗚尊が現れ「皇子よ、頑張れ。我は今お前に霊剣を授ける。」と云った。

すると、座ヶ岳で伊部臣から神剣を受け取り、この地を無事治める事ができたと云う。

忍熊王は織田の地に社殿を営み、この神剣を素盞嗚神の御霊代として祀り、当地開発に力を注いだ。人々はその恩に報いるために忍熊王を神として祀ることとなり、忍熊王を素盞嗚神の再来として敬うこととなった。

この劒神社由緒が事実であれば、瀬田川に入水したのは忍熊王の身代わりで、忍熊王は越前国で生き延びたということになります・・・

印南神吉　　　メールはこちらへ　　　nigihayahi7000@yahoo.co.jp